ABUZURILE MITROPOLIEI MOLDOVEI SI BUCOVINEI – CATERISIREA LUI ION CREANGA

ABUZURILE MITROPOLIEI MOLDOVEI SI BUCOVINEI: CATERISIREA LUI ION CREANGA

-despre mafia popeasca-

 

 

 

Cu ani buni in urma, un vrednic preot de langa Iasi, parintele Pavel Puiu, trecut intre timp la Domnul, ma sfatuia sa ma feresc ,,de mafia popeasca,,. Eram pe atunci un simplu preot de tara si aceasta expresie mi s-a parut dura si nedreapta, mai ales ca venea din gura unui preot ce avea la acea vreme peste zece ani de preotie. Din respect pentru acel parinte, greu incercat si el de viata, am tacut .

Peste ani, ajungand sa cunosc mai bine ,,sistemul,, am inteles cu adevarat ce este ,,mafia popeasca,, , cine o compune si cum opereaza. Abuzul este unul din modurile in care mafia popeasca actioneaza. Pentru un om din afara ,,sistemului,,, si ma refer aici la simplu crestin sau mirean cum se mai zice, acest lucru ar fi de necrezut, insa odata ce intri in cler sau esti angajat ca laic in sistemul bisericesc, iti dai seama ca ai intrat intr-un cerc de unde, chiar daca esti abuzat sau nedreptatit, nu ai unde sa strigi, ca nimeni nu iti va face dreptate daca pentru EI nu prezinti un oarecare interes sau nu ai pe cineva sus pus care sa te sustina. Daca ,,nu faci ascultare,, sau mai bine zis, daca nu te lasi abuzat, esti distrus tu si familia ta, deoarece prima masura este aceea de a-ti pierde slujba. Si ganditi-va , ce poate face un preot, care dupa ce slujeste 15-20 ani este dat afara si lasat muritor de foame impreuna cu familia sa?

Marele nostru scriitor, Ion Creanga, cel care ne-a incantat copilaria cu Povestile sale si cu Amintirile sale din copilarie, a fost una din victimile abuzului, clar si fatis, facut de reprezentantii Bisericii, in speta de reprezentantii Mitropoliei Moldovei de atunci. Despre acest abuz vreau sa punctez in acest articol cateva repere.

Nascut la 1 martie 1837 in satul Humulesti de langa Targu Neamt, tanarul Ionica incepe scoala in 1847 , scoala ce fiinta pe langa biserica din satul sau natal. Va continua scoala la Brosteni, ajutat de bunicul dinspre mama David Creanga. In 1853 este inscris la Scoala Domneasca din Targu Neamt, iar mai apoi inscris la Scoala catihetica din Falticeni, sau ,,fabrica de popi,, dupa cum o numeste scriitorul in Amintirile sale din copilarie. Aici apare cu numele de Ion Creanga, nume care si-l va pastra intreaga sa viata.

Dupa desfiintarea Scolii catihetice din Falticeni, tanarul Ionica este nevoit sa vina la Iasi si sa urmeze cilclul inferior al Seminarului Teologic de la Socola-Iasi, intre anii 1855-1859. Dupa absolvirea Seminarului Teologic, se insoara cu Ileana Grigoriu, fiica preotului Ion Grigoriu de la Biserica “40 de Mucenici” din Iasi. Un an mai tarziu se naste din aceasta casatorie, singurul sau fiu, Constantin Creanga. Drama marelui nostru scriitor insa de aici avea sa inceapa, drama prin care si astazi trec o sumedenie de preoti, care , chiar daca nu vor ajunge personalitati, ma inclin in fata lor in semn de smerenie si intelegere.

Doamna preoteasa Creanga l-a necinstit in numeroase randuri pe sotul ei, iar el stia acest lucru. Insa, pe cand Creanga slujea ca diacon la Manastirea Golia (azi S.C. GOLIA S.R.L.) si locuia temporar acolo impreuna cu familia sa, se spune ca diaconul Creanga i-ar fi prins pe sotia sa si pe un calugar de aici in patul conjugal. Divortul intentat de Creanga sotiei sale i-a fost fatal. Fiica de preot, cu relatii sus puse pe la Mitropolie, fosta doamna Creanga, a reusit ,,sa convinga,, mafia popeasca de atunci, care pe loc s-a pus intr-o miscare oarba de distrugere a diaconului Creanga, netinandu-se cont de necinstea patita si de faptul ca unicul lor copil, Constantin Creanga, a ramas in custodia lui Creanga. I s-au adus peste 20 de capete de acuzare, unele dintre ele fiind chiar amuzante. In schimb, acel calugar curvar de la Golia nu a patit nimic, neprimind nici o sanctiune.

De exemplu unul din capetele de acuzare era ca diaconul Creanga mergea la Teatrul Mare din Copou (ars in flacari in anul 1888). A face un comentariu la acest lucru este de prisos. Alte capete de acuzare au fost ca a dat divort de sotia sa, ca mergea tuns si cu palarie la slujba de duminica etc.

In Procesul Verbal incheiat la intrunirea Sinodului Mitropolitan in 5 decembrie 1872, diaconul Ion Creanga ,,este exclus din catalogul clericilor bisericesti si pentru totdeauna neadmis in cler,, , cu alte cuvinte caterisit. Astfel, diaconului Ion Creanga i se facea o mare nedreptate. Si nu avea sa fie ultima.

La scurt timp, ,,mafia popeasca,, sesizeaza Ministerul Cultelor si al Instructiunii Publice printr-o adresa, aratand ca Ion Creanga ,,nu poate ca pierzand a sa demnitate de preot sa mai figureze in corpul didactic”. Ministrul Tell da curs acestei viclenii popesti si il destituie pe Ion Creanga si din postul de invatator. Ramas fara nici un venit si fara adapost, fiind exclus din cler si de la scoala, Creanga trece prin clipe de suferinta de neimaginat, avand in intretinerea sa si pe fiul lui Constantin. Mai tarziu, cand Titu Maiorescu va ajunge ministru, cu sprijinul prietenului sau , Mihai Eminescu, Creanga va fi numit din nou invatator.

Iata modul de actiune a mafiei popesti despre care va vorbeam. Astazi multi preoti, printre care ma numar si eu, patesc la fel. Abuzati in mod fatis, preotii nu au unde sa strige pentru ca nimeni nu ii asculta, iar Statutul de organizare si functionare a Bisericii Ortodoxe Romane le interzice sa se adreseze instantelor civile, lucru contestat de catre cel care va scrie acum si care cu ajutorul Curtii Europene a Drepturilor Omului va fi inlaturat.

Revenind la nedreptatile facute de mafia popeasca marelui scriitor, afirmam cu tarie ca reprezentantii Mitropoliei si Bucovinei s-au facut de tot rasul cand prin Decizia mitropolitana nr. 3690 din 20 iunie 1993, semnata de I.P.S. Daniel, pe atunci Mitropolit al Moldovei si Bucovinei (azi Patriarhul Romaniei), diaconul Ion Creanga a fost reabilitat, tinandu-se cont ,, de marea sa contributie la innobilarea sufletului romanesc, mai ales astazi cand trebuie sa redescoperim radacinile crestine ale culturii noastre prin colaborarea stransa intre toate institutiile statului roman si prin aplecarea cu potrivita luare-aminte asupra tuturor valorilor spirituale ale neamului al caror izvor si pastrator de prima marime a fost si este Biserica Ortodoxa Romana…,,. Citind aceste cuvinte pompoase spuse la ridicarea caterisirii lui Creanga de catre reprezentantii Mitropoliei si Bucovinei nu pot decat sa spun ,,SA LE FIE RUSINE!!!,,. Si astazi se caterisesc sau se depun din treapta preoti care au patit la fel ca si marele nostru scriitor sau chiar mai mult (preot din Suceava otravit sistematic de sotia sa cu arsenic, pe motiv ca ,,ii da leacuri,,, care afland si divortand de sotia sa, este caterisit), slujitori ai altarului care neavand bani si pile care sa indestuleze un sistem bisericesc corupt, sunt aruncati in strada impreuna cu copiii lor, pentru ,,ca au gresit si trebuie sa faca ascultare,,. In timp ce mafia popeasca protejeaza calugari homosexuali, episcopi masoni, interzic dreptul la studii unor preoti care ,,nu au fost destul de sarguinciosi,, sau nu sunt sanctionati in mod egal toti, ci in functie de ,,iconomia divina,, adica dupa cum vrea bunavointa lor, desi legea e una pentru toti! Poate e timpul sa nu se mai imparta binecuvantari, ci sa se imparta dreptatea si sa se slujeasca dreptatii. Ridicarea de caterisiri dupa 120 ani nu ajuta cu nimic, decat ca va mai faceti inca o data de ras si recunoasteti in subsidiar savarsirea de abuzuri, pe care le savarsiti si azi cu nonsalanta.

Daca as putea sa ma adresez conducatorilor Mitropoliei si Bucovinei atunci le-as spune: ,,Ceea ce nu ati inteles si va zic eu azi este faptul ca scriitorul nostru iubit, parintele diacon Ion Creanga, ,,v-a innobilat sufletul,,, ca sa va citez, cu o poveste scrisa la cativa ani de la caterisire, cand nu mai putea fi lovit de voi, si care a fost scrisa cu dedicatia necesara voua, celor ce l-ati nedreptatit si necinstit. Fac referire la Povestea povestilor (are si alta denumire mai putin ortodoxa pe care ma feresc sa o scriu aici). Partea de final va este dedicata voua, reprezentantilor mafiei popesti. Voi nu aveti voie sa pronuntati numele ,,ION CREANGA,, pentru ca pronuntandu-l il pervertiti, iar daca marele nostru scriitor ar fi in viata v-ar spune ca in poveste: ,,Hoo, harap nesatios!,,.

 

 

 

P.S. Pentru a intelege mai bine ceea ce am scris aici , va recomand sa urmariti filmul ,,Un bulgare de huma,,, intr-o distributie de exceptie, film care ecranizeaza viata lui Ion Creanga.

Totodata fac plecaciuni si imi cer iertare de am gresit tuturor preotilor corecti si verticali. Stiu ca sunteti putini, dar ramaneti verticali, deoarece avem nevoie de voi. Ortodoxia este greu incercata, deoarece acum nedreptatea vine din interior si e greu sa ii vadesti de neadevar pe mai marii tai. Va veni insa si vremea aceea. Si nu deznadajduiti daca se va arunca cu noroi in voi. Aduceti-va aminte..asa au facut si cu Iisus. Cine? Arhiereii si fariseii! Cei care detineau puterea spirituala si cei care isi afisau credinta public, dar de fapt erau cei mai pacatosi.

 

                                               Al vostru intai pacatos

 

                                                            Viorel Mihalache

Advertisements

COLECTIVIZAREA RELIGIOASA FACUTA DE B.O.R.

 

STATUTUL B.O.R. ADOPTAT IN 2008 A DAT DREPTUL LA ,,CONFISCAREA,, LEGALA A TUTUROR BISERICILOR DIN SATE, COMUNE SI ORASE

 

,,Sa nu furi!,,

 

Zece ani am slujit cu credinta, ca preot, Biserica lui Hristos. Din cei zece ani, sapte am fost preot de tara si din experienta va spun ca nu era bucurie si mandrie mai mare pentru credinciosi ca atunci cand vorbeau de ,, biserica din satul lor,,. Ei au impodobit-o, ei au reparat-o, in ea se cununau si isi petreceau pe ultimul drum pe cei dragi. Era lucrul cel mai sfant din sat…era biserica LOR. Ca ei sunt convins ca sunt toti crestinii ortodocsi din toate satele si comunele tarii noastre. Cinste si plecaciune lor.

Putini stiu insa ca printr-o viclenie bine mestesugita a reprezentantilor Bisericii Ortodoxe Romane, Statutul de Organizare si Functionare a Bisericii ortodoxe Romane aprobat prin Hotarare de Guvern in anul 2008, a dat dreptul legal sa li se confiste aceste biserici. Nu numai cele prezente , ci si cele viitoare.

Cum? Foarte simplu! Articolul 169 din Statut spune ca: ,, Totalitatea bunurilor apartinand parohiilor, schiturilor, manastirilor, protopopiatelor, vicariatelor, episcopiilor si arhiepiscopiilor, mitropoliei si Patriarhiei, asociatilor si fundatiilor constituite de Biserica, fondurile destinate unui scop bisericesc precum si averile bisericilor fundationale alcatuiesc patrimoniul bisericesc care apartine Bisericii Ortodoxe Romane, iar regimul lui este reglementat prin prezentul statut”.

Articolul 170 din acelasi Statut spune clar ca lacasurile de cult impreuna cu terenul bisericilor si cu casa parohiala , impreuna cu toate odoarele bisericesti trec in proprietatea Bisericii Ortodoxe Romane. Asadar, toate donatiile oamenilor nu sunt destinate bisericii din satul LOR , ci ei doneaza Bisericii Ortodoxe Romane, care le-a confiscat in mod legal tot.

Oameni dragi, crestini evlaviosi, treziti-va! Biserica Ortodoxa Romana v-a luat biserica din sat cu tot cu teren si cu tot ce este in ea, desi acea biserica, acea casa parohiala, acel teren este al vostru. Din contributiile voastre se platesc impozitele, lumina, reparatiile bisericii sau se cumpara podoabe pentru a infrumuseta biserica din satul, comuna sau orasul vostru. Deci, biserica in care voi va rugati nu va mai apartine, este a Bisericii Ortodoxe Romane si poate dispune de ea dupa bunul ei plac. LOR li s-a permis acest luru pentru ca s-au constituit ca un adevarat ,,Stat in Stat,,, dar in realitate este un furt pe fata, un furt facut in ascuns fara sa vi se explice ca vi se iau locasurile de cult iar voi ramaneti niste simpli cotizanti la bisericile furate de la voi, facute prin truda voastra si a stramosilor vostri. V-au luat biserica, nu mai e a voastra dar va dau in schimb binecuvantari. In virtutea acestei hotii , vi se iau preotii buni de la altar si pentru ca ,,nu au cotizat,, sunt transferati in parohii sarace, iar in locul lor vin cei ce au putut onora pretentiile lor. Iar in motivatia transferului fortat se spune despre preotul evlavios ca ,, nu a avut tact pastoral,,. Iar daca voi va opuneti , vi se spune clar ca biserica din sat nu mai e a voastra, ci a Bisericii Ortodoxe Romane si ei pot face ce vreau. Din anul 2008 de cand s-a aprobat acest Statut, bisericile nu mai sunt ale comunitatii, ci ale lor.

Ceea ce imi starneste rasul este articolul 181 din acelasi Statut care vorbeste despre bisericile ce se vor construi in viitor. Redau continutul acestui articol: ,, O biserica, imediat dupa sfintirea ei, trece în proprietatea si în folosinta unitatilor de cult din cadrul eparhiei, cu tot terenul si clãdirile afectate ei si sta sub dispozitiile prezentului statut, tinandu-se seama si de actele de fundatie. Eventualele conditii testamentare contrare prezentului statut se vor considera nule.”.

          Prin articolul 181 din Statutul de Organizare si Functionare a Bisericii Ortodoxe Romane se incalca flagrant legea. Transmiterea proprietatii unor imobile se pot face doar prin metodele strict prevazute de lege, printre care enumeram: vanzarea-cupararea, donatia, testamentul sau prin hotarare judecatoreasca. SFITIREA nu este translativa de proprietate, ori articolul 181 asta spune. Asadar, terenul e al comunitatii, biserica si eventuala casa parohiala se face cu efortul financiar al oamenilor din comunitate, iar dupa ce episcopul locului vine si sfinteste acea biserica, ea trece automat in patrimomiul Bisericii Ortodoxe Romane. ACEST LUCRU NU ESTE PERMIS DIN PUNCT DE VEDERE JURIDIC. Se incalca legea de catre acesti ,, lupi imbracati in piei de oaie,, de care ne vorbea Mantuitorul nostru Iisus Hristos.

Bisericile sunt ale oamenilor, ale comunitatii. Bisericile sunt din neam in neam ale comunitatii. Nimeni nu v-a facut acte pe teren si pe biserica. Oamenii doneaza pentru ,, biserica din satul lor,, pe care voi le-ati luat-o pentru a avea monopolul si puterea.

Oamenii simpli nu stiu ce ati facut, dar vai si amar daca vor intelege aceasta viclenie si hotie pe fata. Sunteti pusi doar pe capatuiala si afaceri. Lasati binecuvantarile arhieresti si incepeti sa impartiti dreptatea pentru ca oamenii s-au cam saturat de fariseismul arhieresc pe care il afisati. Apropo…in tot Statutul facut de voi, nu am gasit niciun articol care sa vorbeasca despre cine va judeca pe voi cand gresiti? Doar pe preoti, pe ei care sunt pusi de voi sa va stranga birurile anuale (Fondul patriarhal, Fondul Solidaritatii etc). Dar pe voi, arhiereii, membri ai Sfantului Sinod cine va judeca cand luati mita, cand va inscrieti in masonerie, cand nedreptatiti si abuzati preotii, cand aveti relatii nefiresti, cand v-au dovedit ca ati fost turnatori de joasa speta ai Securitatii, cand dati bani cu camata si multe altele? Am auzit multe cazuri , dar culmea, niciun arhiereu nu a fost depus din treapta sau caterisit. Sau voi sunteti infailibili ca papa? Un singur cuvant vi s-ar potrivi si ala ar fi : ,,RUSINE!,,

 

 

P.S. Voi lupta pe taram juridic pentru eliminarea acestor articole abuzive din Statutul Bisericii Ortodoxe Romane. Si desi lupta mea e precum cea a lui David cu Goliat, voi lupta pentru dreptate si egalitate, pentru ca si Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane si patriarhul Daniel si Mitropolitul Teofan al Moldovei si Bucovinei si toti episcopii ortodocsi romani sunt egali cu noi in fata legii.